Gaëlle et Stéphanie, deux victimes du 13-Novembre devant les lycéens et leurs questions spontanées et sincères

Comment poursuivre son existence après une telle violence, avoir croisé cet "obscur hasard que la vie nous envoie" ainsi que leur a écrit si délicatement un des élèves ?

"Avez-vous développé une peur du danger dans les lieux publics ?", "Avez-vous pardonné ?" Les questions s'enchaînent, spontanées, sincères, réfléchies.

Gaëlle a bien en tête l'impact de l'incarnation d'un évènement historique auprès de ces jeunes qui vont "faire la société de demain". Quand elle avait à peu près leur âge, leur raconte-t-elle, elle-même a été "très marquée par une rencontre avec des survivants de la Shoah".

"Aucun cours théorique, aucune émission de télé ne peut apporter ce que le lien crée entre le témoin et l'élève, explique Chantal Anglade, professeure de lettres détachée par l'Éducation nationale à l'AfVT. En faisant connaissance, une identification se produit, la réflexion 'cela aurait pu m'arriver' surgit. Et grâce à cette humanité, on parvient à faire passer des messages très forts. Il s'agit notamment de montrer les valeurs auxquelles nous tenons et qui permettent à la démocratie de tenir."

Quand le terrorisme fait effraction, comment les victimes, la société, l'État de droit tiennent-ils ? La thématique "tenir" sert de fil conducteur à la discussion qui avait été préparée en amont. En première Histoire-géographie-géopolitique-sciences politiques, les élèves avaient abordé la notion de "terrorisme" à travers les quatre matières de leur spécialité, décortiqué ses objectifs, les mécanismes d'une justice équitable, les conditions du respect de l'État de droit... Ce travail préalable leur permet "de ne pas être dans la sidération" en entendant les récits, précise Sophie Davieau, leur professeure : "On les sort de l'effet 'waou' pour favoriser une démarche réflexive. "Le but recherché est à l'opposé des réactions immédiates suscitées par les flux d'images choc auxquelles les ados sont soumis sur les réseaux sociaux."

"Je suis surprise que vous ayez parlé à Abdelslam, si j'avais été à votre place, je crois que je n'aurais pas réussi, rebondit Sendous. Que s'est-il passé dans votre tête ?"

Lors du procès, Stéphanie s'est adressée au seul survivant du commando djihadiste. Ce n'était pas prévu. Ce faisant, elle explique qu'elle ne s'est plus trouvée "face à un monstre ou au diable, mais face à un être humain. Lui allait passer le reste de sa vie en taule et moi j'étais dehors. Contrairement à certains accusés très avancés dans leur radicalisation et qui ont refusé de parler, lui l'a fait. Quoi qu'on pense de la sincérité de ses propos, il a reconnu les victimes. Il m'a sortie de mon statut de victime, j'ai pu reprendre le contrôle de ma vie". Cet échange avec "le représentant de (s)es bourreaux" lui a "fait du bien".

Les élèves applaudissent pour dire leur émotion. Aucun bruit ne perturbe l'échange. Quand la petite musique de l'intercours retentit, personne ne s'agite.

Vivre, c'est aussi vivre pour ceux qui n'ont pas eu cette chance.

Si cet auditoire était acquis d'emblée, cela n'a pas toujours été le cas. En 2016, une des classes de Sophie Davieau "n'était pas du tout Charlie, ma voix de prof ne portait plus". Elle contacte alors l'AfVT.

La rencontre avec deux victimes, dont une de confession musulmane, a permis de faire rebasculer les élèves récalcitrants : "Ils se sont rendu compte qu'ils étaient allés trop loin, si ce n'est dans l'apologie du terrorisme à tout le moins dans une certaine fascination." L'un d'eux, qui tenait des propos antisémites à la rentrée, était venu la trouver ; il tenait à lui dire que désormais il s'interposerait si une personne juive se faisait agresser dans la rue. Depuis, chaque année, Sophie Davieau monte un projet avec des victimes d'attentat.

À la fin, les jeunes ne se pressent pas, ils sortent leur portable pour le selfie du souvenir. "Ressentez-vous un devoir de mémoire ?" s'enquiert Laurent. Stéphanie le ressent si fort "que la peur de l'oubli en devient même un peu viscérale".

Pourtant il faut "aussi faire la paix avec tous ceux qui ne sont pas sortis de la salle, pour ne pas vivre avec des fantômes". Accepter d'être vivant fait partie du travail de reconstruction. Sur son bras gauche, Stéphanie s'est fait tatouer un phénix, l'oiseau mythique qui symbolise la capacité de renaître. Pour Gaëlle, "vivre, c'est aussi vivre pour ceux qui n'ont pas eu cette chance". Témoigner dans les écoles, elles le font aussi pour eux.

Ce reportage a initialement été publié dans le magazine Marie Claire numéro 855, daté décembre 2023.